法華經
《法華經》，全稱《妙法蓮華經》，是釋迦牟尼佛晚年在王捨城靈鷲山所說，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。為大乘佛教初期經典之一。後秦鳩摩羅什譯，七卷二十八品，六萬九千餘字，收錄於《大正藏》第9冊，經號262。梵文（Saddharma），中文意為「妙法」。（Pundarika）意譯為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）為喻，比喻佛法之潔白、清淨、完美。（Sūtra）意為「經」，故此經之全名為《妙法蓮華經》。 ... [ 詳細介紹 ]
《妙法蓮華經》是問世很早的大乘佛教經典，簡稱《妙法華經》《法華經》，後秦鳩摩羅什譯，共七卷。是天臺宗依據的主要經典。自古雲：成佛法華，富貴華嚴，開慧楞嚴。故此，歷代祖師都教於大眾必修三大經《法華經》《華嚴經》《楞嚴經》。在《法華經》中說：諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現於世。欲令眾生開佛知見使得清淨故，出現於世。欲示眾生佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾生入佛知見道故，出現於世。在此，可以看出《法華經》對整個佛法的貢獻。因為佛陀指出種種法門只是方便之說，最終目的無非令所有眾生都能離苦得樂，得證佛果。
不同譯本
異譯本現存有：西晉竺法護譯《正法華經》十卷二十七品；隋闍那崛多和達摩笈多重勘梵文，譯為《添品妙法蓮華經》七卷二十七品。鳩摩羅什譯本原是七卷二十七品，其《普門品》中無重誦偈。後人將南齊法獻於高昌所得《提婆達多品》、隋闍那崛多於益州譯出的《普門品偈》與玄奘所譯《藥王菩薩咒》一起編入，構成現行流通本七卷二十八品的內容。
主要思想
此經主要思想是空無相的空性說和《般若》相攝，究竟處的歸宿目標與《涅槃》溝通，指歸淨土、宣揚濟世以及陀羅尼咒密護等，可謂集大乘思想之大成。其突出重點在於會三乘方便，入一乘真實。
流布歷史
此經起源很早，流傳特盛。據學者研究，大約產生於公元前一世紀左右，但有的學者從語言學的角度研究，認為產生於公元前二至三世紀。它是問世很早的大乘經典。在《大般涅槃經》《優婆塞戒經》等經中提到它的名字，《大智度論》等論里曾引用其文，世親為之撰寫了《優婆提捨》（論議，親傳，口訣。有二漢譯）。在古印度、尼泊爾等地曾長時期廣泛地流行。迄今已發現了分布在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地梵文寫本四十餘種。
