陀羅尼品第九
《楞伽經》全稱《楞伽阿跋多羅寶經》，其譯名分別出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀羅、北魏的菩提流支、唐代於闐（今新疆和田）僧人實叉難陀。各譯為四卷本、十卷本、七卷本。由於求那跋陀羅的譯本最早，更接近本經的原始義，因此流傳廣、影響大
其時，佛對大慧菩薩說：大慧，過去、未來、現在三世諸佛，為了護佑持此《楞伽經》者，皆為演說楞伽經咒，我今亦說此楞伽經咒，望妳奸好受持。隨後佛即說楞伽經咒。
大慧，未來世中，若有善男子、善女人受持讀誦此楞伽經咒，或為他人演說此楞伽經咒，當知此人不為一切人與非人及諸鬼神之所傷害，若有惡鬼神欲傷害於人，即念誦此楞伽徑咒一百八遍，其時惡鬼等即迅速離去。大慧，我也為妳演說陀羅尼咒，其時佛即說咒曰。
大慧，若有善男子、善女人受持讀誦此陀羅尼咒，或為他人演說，就不為一切天龍、夜叉、人、非人等諸惡鬼神之所傷害，我為制止諸惡電神，故說此神咒，若有人受持讀誦此咒文句，即得名受持讀誦此《楞伽經》。
大慧，未來世中，若有善男子、善女人受持讀誦此楞伽經咒，或為他人演說此楞伽經咒，當知此人不為一切人與非人及諸鬼神之所傷害，若有惡鬼神欲傷害於人，即念誦此楞伽徑咒一百八遍，其時惡鬼等即迅速離去。大慧，我也為妳演說陀羅尼咒，其時佛即說咒曰。
大慧，若有善男子、善女人受持讀誦此陀羅尼咒，或為他人演說，就不為一切天龍、夜叉、人、非人等諸惡鬼神之所傷害，我為制止諸惡電神，故說此神咒，若有人受持讀誦此咒文句，即得名受持讀誦此《楞伽經》。