增壹阿含經 第九卷

　　增壹阿含經 第九卷ZEo大願網

　　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯ZEo大願網

　　慚愧品第十八ZEo大願網

　　（一）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園ZEo大願網

　　爾時。世尊告諸比丘。有二妙法擁護世間。雲何為二法。所謂有慚．有愧也。諸比丘。若無此二法。世間則不別有父．有母．有兄．有弟．有妻子．知識．尊長．大小。便當與豬．雞．狗．牛．羊六畜之類而同一等。以其世間有此二法擁護世間。則別有父母．兄弟．妻子．尊長．大小。亦不與六畜共同。是故。諸比丘。當習有慚．有愧。如是。諸比丘。當作是學ZEo大願網

　　爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（二）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園ZEo大願網

　　爾時。世尊告諸比丘。世有二人。無有厭足而取命終。雲何為二人。所謂得財物恒藏舉之。復有得物而喜與人。是謂二人無有厭足而取命終ZEo大願網

　　爾時。有比丘白世尊曰。我等。世尊。不解此略說之義。雲何得物藏舉。雲何得物與人。唯願世尊廣演其義ZEo大願網

　　世尊告曰。諦聽。諦聽。善思念之。吾當為汝分別其義ZEo大願網

　　對曰。如是ZEo大願網

　　爾時。佛告諸比丘。於是。有族姓子學諸技術。或習田作。或習書疏。或習計算。或習天文。或習地理。或習卜相。或學遠使。或作王佐。不避寒暑．饑寒．勤苦。而自營己。彼作是功力而獲財物。彼人不能食啖。亦不與妻子。亦不與奴婢親親之屬。皆悉不與。彼所得財物。或王劫奪。或復被賊。或火燒水漂。分散異處。不獲其利。即於傢中有人分散此物。不得停住。是謂。比丘。得財藏舉者也ZEo大願網

　　彼雲何得財分佈。有族姓子學諸伎術。或習田作。或習書[跳-兆+(梳-木)]。或習計算。或習天文．地理。或習卜相。或學遠使。或作王佐。不避寒暑．饑寒．勤苦。而自營己。彼作是功力而獲財物。彼人惠施眾生。給與父母．奴婢．妻子。亦復廣及沙門．婆羅門。造諸功德。種天上之福。是謂。比丘。得而惠施。是謂。比丘。二人無厭足。如前一人得財物而舉者。當念舍離。第二人得而廣佈。當學此業。如是。諸比丘。當作是學ZEo大願網

　　爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（三）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園ZEo大願網

　　爾時。世尊告諸比丘。常當法施。勿習食施。所以然者。汝等今有果報之祐。使我弟子恭敬於法。不貪利養。設貪利養者。則有大過於如來所。何以故。謂眾生類不分別法。毀世尊教。已毀世尊教。後不復得至涅槃道。我便有恥。所以然者。謂如來弟子貪著利養。不行於法。不分別法。毀世尊教。不順正法。已毀世尊教。復不至涅槃道。汝今。比丘。當念法施。勿思欲施。便得稱譽。多聞四遠。恭敬於法。不貪財物。此則無有羞恥。所以然者。如來弟子以好法施。不貪思欲之施。是謂。比丘。當念法施。勿學財施。汝等比丘。吾說此義為因。何義而說此緣乎ZEo大願網

　　爾時。諸比丘白世尊曰。唯願世尊事事分別ZEo大願網

　　爾時。世尊告諸比丘。昔有一人請吾供養。然吾爾時有遺餘法而可除棄。有二比丘從遠方來。形體困篤。顏色變易。爾時。我便語彼比丘。作是語。有遺餘法而可除棄。隨時須者。便可取之而自營己ZEo大願網

　　時。一比丘便作是念。世尊今日有遺餘法而可除棄。隨時須者。便可取之。設復我等不取食者。便當以此食舍於凈地。若著水中。然今我等宜取此食。以充虛乏。加得氣力。爾時。彼比丘復作是學。佛亦作是說。當行法施。莫行思欲之施。所以然者。施中之上無過財施。然復法施於中最尊。我今堪任竟日不食。猶得自濟。不須受彼信施之福。爾時。彼比丘便自息意不取彼施。形體困篤。不自顧命ZEo大願網

　　彼時。第二比丘復作是念。世尊亦有遺餘之法而可除者。設我等不取食者。便當困篤。今以此食用充虛乏。加得氣力。晝夜安寧。爾時。彼比丘便取食之。晝夜安隱。氣力充足ZEo大願網

　　佛告諸比丘。彼比丘雖復取彼供養。除去虛乏。氣力充足。不如先前比丘可敬。可貴。甚可尊重。彼比丘長夜名稱遠聞。於律知足。易充易滿。諸比丘當學法施。勿學思欲之施。我前所說者。由此因緣ZEo大願網

　　爾時。世尊說此語已。便從坐起而去ZEo大願網

　　是時。眾多比丘復作是念。向者。世尊略說其要。竟不廣普。便從坐起。入寂靜室。今此眾中誰能堪任於此略義而廣普演其義者也。是時。眾多比丘復作是念。今尊者舍利弗。世尊所譽。我當盡共詣彼舍利弗所。是時。眾多比丘便往至尊者舍利弗所。共相禮拜。在一面坐。在一面坐已。是時。眾多比丘所可從世尊聞事。盡向舍利弗說之ZEo大願網

　　是時。尊者舍利弗告諸比丘。雲何世尊弟子貪著利養。不修行法。雲何世尊弟子貪修行法。不貪利養ZEo大願網

　　爾時。眾多比丘白舍利弗曰。我等乃從遠來。請問其義。得修行之。尊者舍利弗堪任者。便與我等廣演其義ZEo大願網

　　舍利弗告曰。諦聽。諦聽。善思念之。吾當與汝廣演其義ZEo大願網

　　爾時。眾多比丘對曰。如是ZEo大願網

　　舍利弗告曰。世尊弟子所學寂靜念安。聲聞弟子不如是學。世尊吐教所應滅法。而諸比丘亦不滅之。於中懈怠起諸亂想。所應為者而不肯行。所不應為者便修行之。爾時。諸賢長老比丘於三處便有羞恥。雲何為三。世尊常樂寂靜之處。爾時聲聞不作是學。長老比丘便有羞恥。世尊教人當滅此法。然比丘不滅此法。長老比丘便有羞恥。於中起亂想之念。意不專一。長老比丘便有羞恥ZEo大願網

　　諸賢當知。中比丘於三處便有羞恥。雲何為三。世尊常樂寂靜之處。爾時聲聞不作是學。中比丘便有羞恥。世尊教人當滅此法。然彼比丘不滅此法。中比丘便有羞恥。於中起亂想之念。意不專一。中比丘便有羞恥ZEo大願網

　　諸賢當知。年少比丘於三處便有羞恥。雲何為三。世尊弟子常樂寂靜之處。爾時聲聞不作是學。年少比丘便有羞恥。世尊教人當滅此法。然彼比丘不滅此法。年少比丘便有羞恥。於中復起亂想之念。意不專一。年少比丘便有羞恥。是謂。諸賢。貪著於財。不著於法ZEo大願網

　　諸比丘白舍利弗曰。雲何比丘貪著於法。不著於財ZEo大願網

　　舍利弗曰。於是。比丘。世尊樂寂靜之處。聲聞亦學如來樂寂靜之處。世尊所說當滅此法。諸比丘便滅此法。不懈怠。亦不亂。所應行者便修行之。所不應行者便不行之。諸賢當知。長老比丘於三處便有名稱。雲何為三。世尊樂寂靜之處。聲聞亦樂寂靜之處。長老比丘便有名稱。世尊教人當滅此法。爾時比丘便滅此法。長老比丘便有名稱。於中不起亂想之念。意常專一。長老比丘便有名稱ZEo大願網

　　諸賢當知。中比丘於三處便有名稱。雲何為三。世尊樂寂靜之處。聲聞亦樂寂靜之處。中比丘便有名稱。世尊教人當滅此法。爾時比丘便滅此法。中比丘便有名稱。於中不起亂想之念。意常專一。中比丘便得名稱ZEo大願網

　　諸賢當知。年少比丘於三處便有名稱。雲何為三。於是。比丘。世尊樂寂靜之處。年少比丘亦樂寂靜之處。年少比丘便有名稱。世尊教人當滅此法。爾時比丘便滅此法。年少比丘便有名稱。於中不起亂想之念。意常專一。年少比丘便有名稱ZEo大願網

　　諸賢當知。貪之為病。甚大災患。嗔恚亦然。貪淫．嗔恚滅者。便得處中之道。眼生．智生。諸縛休息。得至涅槃。慳疾為病。亦復極重。煩惱燒煮。憍慢亦深。幻偽不真。無慚．無愧。不能舍離。淫欲敗正。慢．增上慢亦復不舍。此二慢滅。便得處中之道。眼生．智生。諸縛休息。得至涅槃ZEo大願網

　　比丘白曰。雲何。尊者舍利弗。處中之道。眼生．智生。諸縛休息。得至涅槃ZEo大願網

　　舍利弗言。諸賢當知。所謂賢聖八品道是。所謂正見．正治．正語．正行．正命．正方便．正念．正三昧。是謂。諸賢。處中之道。眼生．智生．諸縛休息。得至涅槃ZEo大願網

　　爾時。眾多比丘聞尊者舍利弗所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（四）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在羅閱城迦蘭陀竹園所。與大比丘眾五百人俱ZEo大願網

　　爾時。世尊到時。著衣持缽。入羅閱城乞食。在一街巷。爾時。彼巷有一梵志婦。欲飯食婆羅門。即出門。遙見世尊。便往至世尊所。問世尊曰。頗見婆羅門不ZEo大願網

　　爾時。尊者大迦葉先在其巷。世尊便舉手指示曰。此是婆羅門ZEo大願網

　　是時。梵志婦熟視如來面。默然不語。爾時。世尊便說此偈ZEo大願網

　　無欲無恚者　　去愚無有癡ZEo大願網

　　漏盡阿羅漢　　是謂名梵志ZEo大願網

　　無欲無恚者　　去愚無有癡ZEo大願網

　　以舍結使聚　　是謂名梵志ZEo大願網

　　無欲無恚者　　去愚無有癡ZEo大願網

　　以斷吾我慢　　是謂名梵志ZEo大願網

　　若欲知法者　　三佛之所說ZEo大願網

　　至誠自歸彼　　最尊無有上ZEo大願網

　　爾時。世尊告大迦葉曰。汝可往為此梵志婦。便現身。得免宿罪ZEo大願網

　　是時。迦葉從佛受教。往至梵志婦舍已。就座而坐。是時。彼婆羅門婦便供辦肴饍種種飲食。以奉迦葉ZEo大願網

　　是時。迦葉即受食飲。欲度人故。而為彼人說此達嚫ZEo大願網

　　祠祀火為上　　眾書頌為最ZEo大願網

　　王為人中尊　　眾流海為上ZEo大願網

　　眾星月為首　　照明日為先ZEo大願網

　　四維及上下　　於諸方域境ZEo大願網

　　天與世間人　　佛為最尊上ZEo大願網

　　欲求其福者　　當歸於三佛ZEo大願網

　　是時。彼梵志婦聞此語已。即歡喜踴躍。不能自勝。前白大迦葉曰。唯願梵志恒受我請。在此舍食ZEo大願網

　　是時。大迦葉即受彼請。在彼處受彼食。是時。婆羅門婦見迦葉食訖。更取一卑座。在迦葉前坐。是時。迦葉以次與說微妙之法。所謂論者。施論．戒論．生天之論。欲為不凈。斷漏為上。出傢為要。尊者大迦葉已知彼梵志婦心開意解。甚懷歡喜。諸佛所可常說法者。苦．習．盡．道ZEo大願網

　　是時。尊者大迦葉悉為梵志婦說之時。梵志婦即於座上諸塵垢盡。得法眼凈。猶如新凈白褻。無有塵垢。易染為色。時梵志婦亦復如是。即於座上得法眼凈。彼已得法．見法。分別其法。無有狐疑。已逮無畏。自歸三尊。佛．法．聖眾。受持五戒。是時。尊者大迦葉重為梵志婦說微妙法已。即從坐起而去ZEo大願網

　　迦葉去未久時。婦夫婿來至傢。婆羅門見婦顏色甚悅。非復常人。時。婆羅門即問其婦。婦即以此因緣具向夫婿說之。時。婆羅門聞是語已。便將其婦共詣精舍。往至世尊所。時。婆羅門與世尊共相問訊。在一面坐。婆羅門婦頭面禮世尊足。在一面坐。時。婆羅門白世尊曰。向有婆羅門來至我傢。今為所在ZEo大願網

　　爾時。尊者大迦葉去世尊不遠。結跏趺坐。正身正意。思惟妙法ZEo大願網

　　爾時。世尊遙指示大迦葉曰。此是尊長婆羅門也ZEo大願網

　　婆羅門曰。雲何。瞿曇。沙門即是婆羅門耶。沙門與婆羅門豈不異乎ZEo大願網

　　世尊告曰。欲言沙門者。即我身是。所以然者。我即是沙門。諸有奉持沙門戒律。我皆已得。如今欲論婆羅門者。亦我身是。所以然者。我即是婆羅門也。諸過去婆羅門。所持法行。吾已悉知。欲論沙門者。即大迦葉是。所以然者。諸有沙門律。迦葉比丘皆悉包攬。欲論婆羅門者。亦是迦葉比丘。所以然者。諸有婆羅門奉持禁戒。迦葉比丘皆悉了知ZEo大願網

　　爾時。世尊便說此偈ZEo大願網

　　我不說梵志　　能知咒術者ZEo大願網

　　唱言生梵天　　此則不離縛ZEo大願網

　　無縛無生趣　　能脫一切結ZEo大願網

　　不復稱天福　　即沙門梵志ZEo大願網

　　爾時。婆羅門白世尊曰。言結縛者。何等名為結乎ZEo大願網

　　世尊告曰。欲愛是結。嗔恚是結。愚癡是結。如來者無此欲愛。永滅無餘。嗔恚．愚癡亦復如是。如來無復此結ZEo大願網

　　婆羅門曰。唯願世尊說深妙法。無復有此諸結縛著ZEo大願網

　　是時。世尊漸與彼婆羅門說微妙之論。所謂論者。施論．戒論．生天之論。欲為不凈。斷漏為上。出傢為要。爾時。世尊知彼婆羅門心開意解。甚懷歡喜。古昔諸佛常所說法。苦．習．盡．道。爾時世尊盡為婆羅門說之ZEo大願網

　　時。婆羅門即於座上諸塵垢盡。得法眼凈。猶如新凈白褻。無有塵垢。易染為色。時婆羅門亦復如是。即於座上得法眼凈。彼已得法．見法。分別其法。無有狐疑。已逮無畏。自歸三尊。佛．法．聖眾。受持五戒。為如來真子。無復退還ZEo大願網

　　爾時。彼婆羅門夫婦聞佛所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（五）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在羅閱城迦蘭陀竹園所。與大比丘眾五百人俱ZEo大願網

　　爾時。王阿阇世有象。名那羅隻梨。極為兇弊暴虐。勇健能降外怨。緣彼象力。使摩竭一國。無不靡伏ZEo大願網

　　爾時。提婆達兜便往至王阿阇世所。到已。而作是說。大王當知。今此象惡。能降伏眾怨。可以醇酒。飲彼象醉。清旦。沙門瞿曇必來入城乞食。當放此醉象。蹋蹈殺之ZEo大願網

　　時。王阿阇世聞提婆達兜教。即告令國中。明日清旦。當放醉象。勿令人民在裡巷遊行ZEo大願網

　　是時。提婆達兜告王阿阇世曰。若彼沙門瞿曇有一切智。知當來事者。明日必不入城乞食ZEo大願網

　　王阿阇世曰。亦如尊教。設有一切智者。明日清旦不入城乞食ZEo大願網

　　爾時。羅閱城內男女大小事佛之者。聞王阿阇世清旦當放醉象害於如來。聞已。各懷愁憂。便往至世尊所。頭面禮足。在一面住。白世尊曰。明日清旦。願世尊勿復入城。所以然者。王阿阇世今有教令。敕語城內人民之類。明日勿復在裡巷行來。吾欲放醉象。害沙門瞿曇。設沙門有一切智。明日清旦不入城乞食。唯願世尊勿復入城。傷害如來。世人喪目。無復救護ZEo大願網

　　世尊告曰。止。止。諸優婆塞。勿懷愁惱。所以然者。如來之身非俗數身。然不為他人所害。終無此事。諸優婆塞當知。閻浮裡地東西廣七千由旬。南北長二十一千由旬。瞿耶尼縱廣八千由旬。如半月形。弗於逮縱廣九千由旬。土地方正。鬱單越縱廣十千由旬。土地圓如滿月。正使此四天下醉象滿其中。如似稻．麻．叢林。其數如是。猶不能得動如來毫毛。況復得害於如來。終無此事ZEo大願網

　　則舍四天下。復有如千天下．千日月．千須彌山．千四海水．千閻浮提．千瞿耶尼．千弗於逮．千鬱單越．千四天王．千三十三天．千兜術天．千艷天．千化自在天．千他化自在天。此名千世界。乃至二千世界。此名中千世界。乃至三千世界。此名三千大千世界。滿其中伊羅缽龍王。猶不能動如來一毛。況復此象欲害如來哉。終無是處。所以然者。如來神力不可思議。如來出世。終不為人所傷害也。汝等各歸所在。如來自當知此變趣。爾時。世尊與四部眾廣為說微妙之法。時。優婆塞．優婆斯聞正法已。各從坐起。頭面禮足。便退而去ZEo大願網

　　爾時。世尊清旦著衣持缽。欲入羅閱城乞食。是時。提頭賴吒天王將幹沓惒等。從東方來。侍從世尊。是時。毗留勒王將拘槃茶眾。侍從如來。西方毗留波叉將諸龍眾。侍從如來。北方天王拘毗羅將羅剎鬼眾。侍從如來。是時。釋提桓因將諸天人數千萬眾。從兜術天沒。來至世尊所。時。梵天王將諸梵天數千萬眾。從梵天上來至世尊所。釋．梵．四天王及二十八天。大鬼神王各各相謂言。我等今日當觀二神。龍象共鬥。誰者勝負ZEo大願網

　　時。羅閱城四部之眾遙見世尊將諸比丘入城乞食。時城內人民皆舉聲喚曰。王阿阇世復聞此聲。問左右曰。此是何等聲響。乃徹此間ZEo大願網

　　侍臣對曰。此是如來入城乞食。人民見已。故有此聲ZEo大願網

　　阿阇世曰。沙門瞿曇亦無聖道。不知人心來變之驗。王阿阇世即敕象師。汝速將象飲以醇酒。鼻帶利劍。即放使走ZEo大願網

　　爾時。世尊將諸比丘詣城門。適舉足入門。時。天地大動。諸神尊天在虛空中散種種之華。時。五百比丘見醉象來。各各馳走。莫知所如。時。彼暴象遙見如來。便走趣向。侍者阿難見醉象來。在世尊後。不自安處。白世尊曰。此象暴惡。將恐相害。宜可遠之ZEo大願網

　　世尊告曰。勿懼。阿難。吾今當以如來神手降伏此象ZEo大願網

　　如來觀察暴象不近不遠。便化左右作諸師子王。於彼象後作大火坑。時。彼暴象見左右師子王及見火坑。即失尿放糞。無走突處。便前進向如來。爾時。世尊便說此偈ZEo大願網

　　汝莫害於龍　　龍現甚難遇ZEo大願網

　　不由害龍已　　而得生善處ZEo大願網

　　爾時。暴象聞世尊說此偈。如被火燃。即自解劍。向如來跪雙膝。投地以鼻舐如來足。時。世尊伸右手摩象頭。而作是說ZEo大願網

　　嗔恚生地獄　　亦作蛇蚖形ZEo大願網

　　是故當舍恚　　更莫受此身ZEo大願網

　　爾時。神尊諸天在虛空中。以若幹百千種花散如來上。是時。世尊與四部之眾．天．龍．鬼神說微妙法。爾時。見降象男女六萬餘人諸塵垢盡。得法眼凈。八萬天人亦得法眼凈。時。彼醉象身中刀風起。身壞命終。生四天王宮ZEo大願網

　　爾時。比丘．比丘尼。諸優婆塞．優婆夷。及天．龍．鬼神。聞世尊所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（六）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園ZEo大願網

　　爾時。尊者難陀著極妙之衣。色曜人目。著金廁履屣。復抆飾兩目。手執缽器。欲入舍衛城。爾時。眾多比丘遙見尊者難陀著極妙之衣。入舍衛城乞食。爾時。眾多比丘便往至世尊所。頭面禮足。在於一面坐。須臾退坐。白世尊曰。向者。難陀比丘著極妙之衣。色曜人目。入舍衛城乞食ZEo大願網

　　爾時。世尊告一比丘。汝速往至難陀比丘所。如來呼卿ZEo大願網

　　對曰。如是。世尊。時。彼比丘受世尊教。頭面禮足而去。往至難陀比丘所。到已。語難陀曰。世尊呼卿ZEo大願網

　　是時。難陀聞比丘語。即來至世尊所。到已。頭面禮足。在一面坐ZEo大願網

　　是時。世尊告難陀曰。汝今何故著此極妙之衣。又則著履屣。入舍衛城乞食。時。尊者難陀默然不語ZEo大願網

　　世尊復重告曰。雲何。難陀。汝豈不以信牢固出傢學道乎ZEo大願網

　　難陀對曰。如是。世尊ZEo大願網

　　世尊告曰。汝今族姓子不應律行。以信牢固出傢學道。何由復著極妙之衣。摩治形服。欲入舍衛城乞食。與彼白衣有何差別ZEo大願網

　　爾時。世尊便說此偈ZEo大願網

　　何日見難陀　　能治阿練行ZEo大願網

　　心樂沙門法　　頭陀度無極ZEo大願網

　　汝今。難陀。更莫造此如是之行ZEo大願網

　　爾時。尊者難陀及四部眾聞佛所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（七）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園ZEo大願網

　　爾時。尊者難陀不堪行梵行。欲脫法衣。習白衣行ZEo大願網

　　爾時。眾多比丘往至世尊所。頭面禮足。在一面坐。爾時。眾多比丘白世尊曰。難陀比丘不堪行梵行。欲脫法服。習居傢行ZEo大願網

　　爾時。世尊告一比丘。汝往至難陀所。雲。如來喚卿ZEo大願網

　　對曰。如是。世尊ZEo大願網

　　時。彼比丘受世尊教。即從坐起。禮世尊足。便退而去。至彼難陀比丘所雲。世尊喚難陀ZEo大願網

　　對曰。如是ZEo大願網

　　爾時難陀比丘尋隨此比丘至世尊所。頭面禮足。在一面坐ZEo大願網

　　是時。世尊告難陀曰。雲何。難陀。不樂修梵行。欲脫法衣。修白衣行乎ZEo大願網

　　難陀對曰。如是。世尊ZEo大願網

　　世尊告曰。何以故。難陀ZEo大願網

　　難陀對曰。欲心熾然。不能自禁ZEo大願網

　　世尊告曰。雲何。難陀。汝非族姓子出傢學道乎ZEo大願網

　　難陀對曰。如是。世尊。我是族姓子。以信牢固出傢學道ZEo大願網

　　世尊告曰。汝族姓子。此非其宜。以舍傢學道修清凈行。雲何舍於正法欲習穢污。難陀當知。有二法無厭足。若有人習此法者終無厭足。雲何為二法。所謂淫欲及飲酒。是謂二法無厭足。若有人習此二法。終無厭足。緣此行果。亦不能得無為之處。是故。難陀。當念舍此二法。後必成無漏之報。汝今。難陀。善修梵行。趣道之果。靡不由之ZEo大願網

　　爾時。世尊便說此偈ZEo大願網

　　蓋屋不密　　天雨則漏　　人不惟行ZEo大願網

　　漏淫怒癡　　蓋屋善密　　天雨不漏ZEo大願網

　　人能惟行　　無淫怒癡ZEo大願網

　　爾時。世尊復作是念。此族姓子欲意極多。我今宜可以火滅火。是時。世尊即以神力手執難陀。猶如力人屈伸臂頃。將難陀至香山上。爾時。山上有一巖穴。復有一瞎獼猴在彼住止。是時。世尊右手執難陀而告之曰。汝難陀。頗見此瞎獼猴不ZEo大願網

　　對曰。如是。世尊ZEo大願網

　　世尊告曰。何者為妙。為孫陀利釋種妙耶。為此瞎獼猴妙乎ZEo大願網

　　難陀對曰。猶如有人傷極惡犬鼻。復加毒塗。彼犬倍惡。此亦如是。孫陀利釋女。今以此瞎獼猴相比。不可為喻。猶如大火[廿/積]焚燒山野。加益以幹薪。火轉熾然。此亦如是。我念彼釋女。不去心懷ZEo大願網

　　爾時。世尊如屈伸臂頃。從彼山不現。便至三十三天。爾時。三十三天上諸天普集善法講堂。去善法講堂不遠。復有宮殿。五百玉女自相娛樂。純有女人。無有男子。爾時。難陀遙見五百天女。作倡伎樂。自相娛樂。見已。問世尊曰。此是何等。五百天女作倡伎樂。自相娛樂ZEo大願網

　　世尊告曰。汝難陀自往問之ZEo大願網

　　是時。尊者難陀便往至五百天女所。見彼宮舍。敷好坐具若幹百種。純是女人。無有男子。是時。尊者難陀問彼天女曰。汝等是何天女。各相娛樂。快樂如是ZEo大願網

　　天女報曰。我等有五百人。悉皆清凈。無有夫主。我等聞有世尊弟子。名曰難陀。是佛姨母兒。彼於如來所。清凈修梵行。命終之後當生此間。與我等作夫主。共相娛樂ZEo大願網

　　是時。尊者難陀甚懷喜悅。不能自勝。便作是念。我今是世尊弟子。且又復是姨母兒。此諸天女皆當為我作婦。是時。難陀便退而去。至世尊所ZEo大願網

　　世尊告曰。雲何。難陀。彼玉女何所言說ZEo大願網

　　難陀報曰。彼玉女各作是說。我等各無夫主。聞有世尊弟子善修梵行。命終之後。當來生此ZEo大願網

　　世尊告曰。難陀。汝意雲何。難陀。汝意雲何ZEo大願網

　　難陀報曰。爾時。即自生念。我是世尊弟子。又且復是佛姨母兒。此諸天女盡當與我作妻ZEo大願網

　　世尊告曰。快哉。難陀。善修梵行。我當與汝作證。使此五百女人皆為給使ZEo大願網

　　世尊復告。雲何。難陀。孫陀利釋女妙耶。為是五百天女妙乎ZEo大願網

　　難陀報曰。猶如山頂瞎獼猴在孫陀利前。無有光澤。亦無有色。此亦如是。孫陀利在他天女前。亦復如是。無有光澤ZEo大願網

　　世尊告曰。汝善修梵行。我當證汝得此五百天人ZEo大願網

　　爾時。世尊便作是念。我今當以火滅難陀火。猶如力人屈伸臂頃。世尊右手執難陀臂將至地獄中。爾時。地獄眾生受若幹苦惱。爾時。彼地獄中有一大鑊。空無有人。見已。便生恐懼。衣毛皆豎。前白世尊曰。此諸眾生皆受苦痛。唯有此釜而獨空無人ZEo大願網

　　世尊告曰。此者名為阿毗地獄ZEo大願網

　　爾時。難陀倍復恐怖。衣毛皆豎。白世尊曰。此是阿毗地獄。而獨自空。亦無罪人ZEo大願網

　　世尊告曰。汝難陀自往問之ZEo大願網

　　是時。尊者難陀便自問曰。雲何。獄卒。此是何獄。此是何獄空無有人ZEo大願網

　　獄卒報曰。比丘當知。釋迦文佛弟子名曰難陀。彼於如來所。凈修梵行。身壞命終。生善處天上。於彼壽千歲。快自娛樂。復於彼終。生此阿毗地獄中。此空鑊者即是其室。ZEo大願網

　　時。尊者難陀聞此語已。便懷怖懅。衣毛皆豎。即生此念。此之空釜。正為我耳。來至世尊所。頭面禮足。白世尊曰。願受懺悔。我自罪緣。不修梵行。觸嬈如來ZEo大願網

　　爾時。尊者難陀便說此偈ZEo大願網

　　人生不足貴　　天壽盡亦喪ZEo大願網

　　地獄痛酸苦　　唯有涅槃樂ZEo大願網

　　爾時。世尊告難陀曰。善哉。善哉。如汝所言。涅槃者最是快樂。難陀。聽汝懺悔。汝愚．汝癡。自知有咎。於如來所。今受汝悔過。後更莫犯ZEo大願網

　　爾時。世尊屈伸臂頃。手執難陀。從地獄不現。便至舍衛城祇樹給孤獨園ZEo大願網

　　爾時。世尊告難陀曰。汝今。難陀。當修二法。雲何為二法。所謂止與觀也。復當更修二法。雲何為二法。生死不可樂。知涅槃為樂。是謂二法。復當更修二法。雲何為二法。所謂智與辯也。爾時。世尊以此種種法向難陀說ZEo大願網

　　是時。尊者難陀從世尊受教已。從坐起。禮世尊足。便退而去。至安陀園。到已。在一樹下結加趺坐。正身正意。系念在前。思惟如來如此言教。是時。尊者在閑靜處。恒思惟如來教。不去須臾。所以族姓子。以信牢固出傢學道。修無上梵行。生死已盡。梵行已立。所作已辦。更不復受有。如實知之。是時。尊者難陀便成阿羅漢。已成阿羅漢。即從坐起。整衣服至世尊所。頭面禮足。在一面坐ZEo大願網

　　是時。尊者難陀白世尊曰。世尊前許證弟子五百天女者。今盡舍之ZEo大願網

　　世尊告曰。汝今生死已盡。梵行已立。吾即舍之ZEo大願網

　　爾時。便說偈曰ZEo大願網

　　我今見難陀　　修行沙門法ZEo大願網

　　諸惡皆以息　　頭陀無有失ZEo大願網

　　爾時。世尊告諸比丘言。得阿羅漢者。今難陀比丘是。無淫．怒．癡。亦是難陀比丘ZEo大願網

　　爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（八）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在釋翅瘦迦毗羅越尼拘留園中。與大比丘五百人俱ZEo大願網

　　爾時。大愛道瞿曇彌便往至世尊所。頭面禮足。白世尊曰。願世尊長化愚冥。恒護生命ZEo大願網

　　世尊告曰。瞿曇彌。不應向如來作是言。如來延壽無窮。恒護其命ZEo大願網

　　是時。大愛道瞿曇彌即說此偈ZEo大願網

　　雲何禮最勝　　世間無與等ZEo大願網

　　能斷一切疑　　由是說此語ZEo大願網

　　爾時。世尊復以偈報瞿曇彌曰ZEo大願網

　　精進意難缺　　恒有勇猛心ZEo大願網

　　平等視聲聞　　此則禮如來ZEo大願網

　　是時。大愛道白世尊曰。自今以後當禮世尊。如來今敕禮一切眾生。意無增減。天上．人中及阿須倫。如來為最上ZEo大願網

　　是時。世尊可大愛道所說。即從坐起。頭面禮足。便退而去ZEo大願網

　　爾時。世尊告諸比丘。我聲聞中第一弟子廣識多知。所謂大愛道是。ZEo大願網

　　是時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（九）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園ZEo大願網

　　爾時。世尊告諸比丘。有此二人。於如來眾而興誹謗。雲何為二人。謂非法言是法。謂法是非法。是謂二人。誹謗如來。復有二人不誹謗如來。雲何為二。所謂非法即是非法。真法即是真法。是謂二人不誹謗如來。是故。諸比丘。非法當言非法。真法當言真法。如是。諸比丘。當作是學ZEo大願網

　　爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行ZEo大願網

　　（一○）ZEo大願網

　　聞如是ZEo大願網

　　一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園ZEo大願網

　　爾時。世尊告諸比丘。有此二人獲福無量。雲何為二。所謂應稱譽者便嘆譽之。不應稱者亦不稱嘆之。是謂二人獲福無量。復有二人受罪無量。何等為二。所謂可稱嘆反更誹謗。不應稱嘆者而更稱嘆。諸比丘。莫作是學ZEo大願網

　　爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行ZEo大願網