佛說長阿含經卷第十九（三）

　　佛告比丘。燒炙大地獄有十六小獄。周匝圍繞。何故名為燒炙。大地獄。爾時。獄卒將諸罪人置鐵城中。其城火然。內外俱赤。燒炙罪人。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為燒炙地獄。

　　復次。燒炙地獄其諸獄卒將彼罪人入鐵室內。其室火然。內外俱赤。燒炙罪人。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為燒炙地獄。

　　復次。燒炙地獄其諸獄卒取彼罪人著鐵樓上。其樓火然。內外俱赤。燒炙罪人。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為燒炙地獄。

　　復次。燒炙地獄其諸獄卒取彼罪人擲著大鐵陶中。其陶火燃。內外俱赤。燒炙罪人。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為燒炙地獄。

　　復次。燒炙地獄其諸獄卒取彼罪人擲大??上。其??火然。中外俱赤。燒炙罪人。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。久受苦已。乃出燒炙地獄。慞惶馳走。求自救護。宿罪所牽。不覺忽至黑沙地獄。乃至寒冰地獄。然後命終。亦復如是。

　　佛告比丘。大燒炙地獄有十六小獄。周匝圍繞。各各縱廣五百由旬。雲何名大燒炙地獄。其諸獄卒將諸罪人置鐵城中。其城火然。內外俱赤。燒炙罪人。重大燒炙。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為大燒炙地獄。

　　復次。大燒炙地獄其諸獄卒將諸罪人入鐵室中。其室火燃。內外俱赤。燒炙罪人。重大燒炙。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為大燒炙地獄。

　　復次。大燒炙地獄其諸獄卒取彼罪人著鐵樓上。其樓火燃。內外俱赤。燒炙罪人。重大燒炙。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名曰大燒炙地獄。

　　復次。大燒炙地獄其諸獄卒取彼罪人著大鐵陶中。其陶火然。內外俱赤。燒炙罪人。重大燒炙。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為大燒炙地獄。

　　復次。大燒炙地獄中自然有大火坑。火焰熾盛。其坑兩岸有大火山。其諸獄卒捉彼罪人貫鐵叉上。豎著火中。燒炙其身。重大燒炙。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。久受苦已。然後乃出大燒炙地獄。慞惶馳走。求自救護。宿對所牽。不覺忽至黑沙地獄。乃至寒冰地獄。爾乃命終。亦復如是。

　　佛告比丘。無間大地獄有十六小獄。周匝圍繞。各各縱廣五百由旬。雲何名無間地獄。其諸獄卒捉彼罪人剝其皮。從足至頂。即以其皮纏罪人身。著火車輪。疾駕火車。輾熱鐵地。周行往返。身體碎爛。皮肉墮落。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為無間地獄。

　　復次。無間大地獄有大鐵城。其城四面有大火起。東焰至西。西焰至東。南焰至北。北焰至南。上焰至下。下焰至上。焰熾回遑。無間空處。罪人在中。東西馳走。燒炙其身。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為無間地獄。

　　復次。無間大地獄中有鐵城。火起洞然。罪人在中。火焰燎身。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為無間地獄。

　　復次。大無間地獄罪人在中。久乃門開。其諸罪人??走往趣。彼當走時。身諸肢節。皆火焰出。猶如力士執大草炬逆風而走。其焰熾然。罪人走時。亦復如是。走欲至門。門自然閉。罪人[跳-兆+匍]??。伏熱鐵地。燒炙其身。皮肉燋爛。苦痛辛酸。萬毒並至。餘罪未畢。故使不死。是故名為無間地獄。

　　復次。無間地獄其中罪人。舉目所見。但見惡色。耳有所聞。但聞惡聲。鼻有所聞。但聞臭惡。身有所觸。但觸苦痛。意有所念。但念惡法。又其罪人彈指之頃。無不苦時。故名無間地獄。其中眾生久受苦已。從無間出。慞惶馳走。求自救護。宿對所牽。不覺忽到黑沙地獄。乃至寒冰地獄。爾乃命終。亦復如是。

　　爾時。世尊即說頌曰。

　　身為不善業口意亦不善

　　斯墮想地獄 怖懼衣毛豎

　　惡意向父母 佛及諸聲聞

　　則墮黑繩獄 苦痛不可稱

　　但造三惡業 不修三善行

　　墮堆壓地獄 苦痛不可稱

　　瞋恚懷毒害 殺生血污手

　　造諸雜惡行 墮叫喚地獄

　　常習眾邪見 為愛網所覆

　　造此卑陋行 墮大叫喚獄

　　常為燒炙行 燒炙諸眾生

　　墮燒炙地獄 長夜受燒炙

　　舍於善果業 善果清凈道

　　為眾弊惡行 墮大燒炙獄

　　為極重罪行 必生惡趣業

　　墮無間地獄 受罪不可稱

　　想及黑繩獄 堆壓二叫喚

　　燒炙大燒炙 無間為第八

　　此八大地獄 洞然火光色

　　斯由宿惡殃 小獄有十六